No
Brasil, um dos primeiros efeitos do novo papado, é a decisão da CNBB de
revalorizar as Comunidades Eclisiais de Bases
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As CEBs foram incentivadas pelo Concílio Vaticano 2º (1962-1965)(Reprodução)
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Histórico
militante das Comunidades Eclesiais de Base e um dos fundados desse movimento
na década de 1980, o padre Umberto Guidotti, afirma que a retomada das CEBs, no
papel, já aconteceu outras vezes. Mas na prática, a Igreja Católica tem
esvaziado a pauta.
“A retomada das CEBs, no papel, faz um bocado de ano. Desde
2007, quando o Papa Bento 16 veio ao Brasil e se falou dessa retomada”, disse o
religioso.
Na
51º Assembleia Geral dos bispos, realizada em Aparecida (SP), na semana
passada, a Conferência Nascional dos Bispos do Brasil (CNBB), incluiu as CEBs
entre as iniciativas para recuperar a presença da Igreja Católica nas áreas
pobres, onde perde fiéis para evangélicos.
As
CEBs foram incentivadas pelo Concílio Vaticano 2º (1962-1965) e pela Teologia
da Libertação.
São comunidades organizadas em torno das paróquias, capelas,
centros sociais ou associações comunitárias por iniciativa de leigos, padres ou
bispos.
Ligadas
à Igreja Católicas e atentas às questões sociais e políticas, nos anos de 1970
e 1980, quando se espalharam pelo Brasil e a América Latina, as CEBs se
caracterizaram pela união de princípios cristãos e uma ótica de esquerda.
Para
Umberto Guidotti, um dos obstáculos à retomada das CEBs reside na falta de
identificação dos próprios religiosos com os princípios norteadores das
comunidades.
“Enfrentamos uma dificuldade agora: mudaram praticamente todos os
bispos brasileiros no Vaticano; Os padres atuais são jovens que têm os mesmos
vícios da juventude moderna.
São consumista e individualista. No papel é fácil
mas, na prática, a maioria dos padres não está convencida”, afirmou o padre que
por mais de 20 anos atuou no Amazonas e, hoje, divide o sacerdócio em
atividades em São Raimundo das Mangabeiras e São Luiz, no Maranhão.
Para
o religioso, se a igreja der mesmo atenção às CEBs, será um avanço. “Mas é bom
retomar às CEBs.
Porque não voltar as CEBs? Os pobres vão continua
desamparados, e a igreja perdendo
espaço.
Sempre fui a favor das comunidades.
E fui um dos fundadores dela”,
disse Guidotti.
As
CEBs, de acordo com o padre, passaram por um período de sofrimento nos papados
de João Paulo 2º e de Bento 16. Porque eles preferiram os novos movimentos
carismáticos, a Opus Dei. E as CEBs não receberam apoio porque foram acusadas
de seguir linha política social”, afirmou Umberto Guidotti.
Para
o padre, não há dúvida (que Igreja Católica perdeu espaço).
“E a culpa é da
igreja católica, sobretudo da hierarquia da igreja. Os pobres foram para
periferia e a igreja não foi. Foram os pastores. Os pobres foram para a
Amazônia, e os padres não. O único apoio foi a capelinha dos pastores”, disse.
Tentativa
é parta identificar falhas
A
evasão de fiéis católicos para outras religiões e o porcentual dos que dizem
ter “perdido a fé” - tema recorrente nas reuniões da Conferência Nacional dos
Bispos do Brasil (CNBB) há mais de dez anos - voltaram à pauta da 51ª
Assembleia Geral da entidade, em Aparecida, no Vale do Paraíba (SP), para responder
uma pergunta: onde a Igreja falha?
Mais
do que as deserções, também vistas como conversões, preocupa a Igreja Católica
a quantidade de fiéis que justificam a mudança com o argumento de que
encontraram em outras comunidades um Jesus que o apostolado católico não lhes
mostrou.
Ou, ainda, o número dos que declaram não ter nenhuma religião.
Dos
64,4% da população que professa a fé no catolicismo,de acordo com levantamento
do Censo 2010, do Instituto Brasileiros de Geografia e Estatística (IBGE),
72,2% estão no Nordeste, 70,1% no Sul e 60,6% no Norte. Os católicos são mais
numerosos entre os devotos com mais de 40 anos, atingindo 75,2% na faixa de 80
anos ou mais.
Quanto à porcentagem restante, a análise mostra que 22,2%
declaram-se evangélicos, 8% sem religião, 3% seguidores de outros credos e 2%
espíritas.
LÚCIO PINHEIRO
